Salit II

Pääsen ampumaan alas yhden latteuden. Kommentoija sanoi, että myöhäinen kunnon kohottaminen johtuu lähinnä sukupuolivietin karkaamisesta tai kuolemanpelosta.

Muuan ajatuksen muotoilija oli 43-vuotiaana 1800-luvulla kuollut Guy de Maupassant. Ajatus on samalla tavalla väärä kuin Freudin kuuluisa selvitys itsesuojeluvietistä. Sen mukaan ihminen tekee yhtä ja toista varjellakseen henkeään.

Ensimmäinen maailmansota osoitti noin 20 miljoonaa kertaa, että ajatus on virheellinen mutta hallitsijoille hyödyllinen. Sen jälkeen sankarikuolema julistettiin jälleen pyhäksi. Ranskassa jokaiselle kyläaukiolle pystytettiin sotamuistomerkki. Suomessa mielipiteen muokkausta harjoitti hyvin tehokkaasti koululaitos, etenkin kansakoulu.

Kuoleman kosinta nousi kulttuurimme keskiöön kaksi tuhatta vuotta sitten. Asianomainen, Jerusalemissa mutkikkaan ja toisten auttaman itsemurhan tehnyt mieshenkilö, oli kuitenkin varhaisessa keski-iässä.

Tavallisilla ihmisillä on terveesti jakautuneessa mielessään sellainenkin lohko, jossa oma, lähestyvä kuolema on lähes arkinen asia. Tämä asenne on tyypillinen vanhoille ja kroonisesti sairaille. Kirkot eli vallankäyttö turvautuivat hyvin kauan kuoleman jälkeen tapahtuvilla asioilla pelotteluun, ja sangen monet uskoivat niihin vakavissaan.

Tuon ajattelutavan kestävä muistomerkki on Danten ”Jumalainen näytelmä”, jonka helvetti ja kiirastuli ovat molemmat mielenkiintoisia paikkoja.

Minun elinaikani on ollut vallalla sellainen aika omituinen ajattelutapa, että ihmisen pitäisi elää terveesti ja pitää yllä sopivia harjoituksia. Ruumiinharjoituksia on korostettu henkisten kustannuksella.

Silti historian henkilöillä on kaikilla yksi yhteinen piirre. He ovat kuolleet.

Olen kirjoittanut suoraan muissa ja tässä yhteydessä, että minulla on keskimääräistä enemmän kokemusta sairaaloista, teho-osasatoilta ja ruumishuoneista. Lisää kertyy.

Sellaisilla lauseilla kuin ”kaikki pelkäävät”, jota sodassa väitetään käytetyn, ei ole juurikaan sisältöä.  Tiedän, että terveen henkilön mietteet omasta hengenmenostaan eivät ole samansuuntaisia kuin raihnaan. Tiedän että vanhukset tekevät sangen vähän itsemurhia verrattuna muuhun aikuisväestöön.

Kuolemaa odottaa vanha mieli, joka on usein jo hyvin hauras. Itse kuoleminen voi olla kauhistuttava asia katsellakin. Olen katsellut. Joskus se on melkein huomaamaton tajuisuuden laskiessa tajuttomuuteen ja siitä edelleen alas.

Selkeä, tavallinen ja uskottava syy uhrata ajatuksia ja aikaa omalle tilalleen on toisten autettavaksi jäämisen pelko eli oman elämän hallinnan menetys. Sitä kuulee laitoksissa jatkuvasti ja olisin taipuvainen pitämään tuota mielipidettä rehellisenä.

Tässä olisi vanhusten hoidolla parantamista. Se ei riitä, että heille järjestetään ohjelmaa ja että heitä askartelutetaan. Meillä ei Suomessa ole perinnettä vanhoille miehille. Vanhat naiset pitävät huushollia ja ovat yhteydessä omaisiin sen minkä voivat.  Miehistä etuoikeutettuja ovat yrittäjät ja taiteilijat, kirjailijat mukaan luettuina.

Jos sosdemarit tai kokoomus kysyivät minulta neuvoa, se olisi kauhea asia. Jos antaisin rehellisen neuvon, sanoisin että satsaisivat kovasti rahaa kuntosaleihin ja kuntoutukseen  ja keksisivät uusia ryhmiä, joilla olisi etuoikeus niihin pääsyyn. Nuoret ja keski-ikäiset ovat jo osoittautuneet äänestäjinä epäluotettaviksi. Vanhoilla on, ihme kyllä, äänioikeus. Heihin ei tehoa juuri mikään, koska he eivät halua juuri mitään – paitsi yhtä asiaa. He haluavat, että heitä kuunnellaan, koska viimeksi kuluneet sata tuhatta vuotta niiden ihmisten puheille, jotka eivät enää ole fyysisesti vahvimpia, on pantu painoa. Suomessa muutos tapahtui sotien aikana, kukaties sotien johdosta. – Miksi ei presidentinvaalien neuvonantaja voisi olla yhtä vanha kuin ehdokas?