Sivun näyttöjä yhteensä

6. huhtikuuta 2026

Muikenen




 

“Vaikenen kuin muuri”, sanoi Dupond. “Muikenen kuin vaari”, tähdensi Dupont.

Oli katsottava Wikipediasta. Tintti-kirja “Seikkailu Punaisella merellä” ilmestyi vuonna 1970. Se oli tuon sarjan ensimmäinen. Suomentaja olin minä.

Otavassa kukaan ei ollut kuullut puhuttavankaan mistään Tintistä, kaikkein vähiten kirjallinen johtaja. Vai olisiko laajatietoinen Aili Palmen muistanut, että WSOY jo kerran takavuosina epäonnistui näiden julkaisujen kanssa yrittäessään myydä niitä kovakantisima kuvakirjoina, suomentajana yliopistonlehtori, sitten romaanisten kielten professori Jyväskylästä.

Arvaan ettei hän tuonut tätä asiaa erityisemmin esiin ansioluettelossaan.

Olimme Heikki Kaukorannan kanssa huomanneet olevamme molemmat kiinnostuneita sarjakuvista. Niinpä kirjoitimme niistä kirjan. Muistan erinomaisen hyvin, miten kova työ oli keksiä Timttiin kielellisiä hullutuksia suomennoksiin. Ainakin kapteenin syvän omaperäistä voimasanoista on julkaistu kirja tai kolme kirjaa. Yksi hirvittävimmistä herjoista oli “advokaatti”. Olin näet tuohon aikaan asianajaja ja oppinut tuonkin sanan lapsena Lauri Pohjanpään eläinrunosta “Käräjillä”. “Ja nurkan takana supattain joku advokaattiaan juotti…” Mainio runo, muuten. Siitä käy ilmi sellainenkin seikka, ken söi kesävoin. Isäni ja veljeni kohtaloksi kolahtanut arvonimi “laamanni” tul sekin tutuksi tuosta samasta runosta, jossa käräjiä istui pöllö-laamanni.

Ja opettajanakin tunnettu Pohjanpää oli siis Tuomas Anhavan vaimon Helenan isä, tietääkseni sukunimestä väännetyllä köllimellä “Possu” opettajana tunnettu.

Olen vaiennut kuin muuri esimerkiksi esillä olleista sananvapautta ja tietosuojaa koskevista asioista. 

Kun asia näkyy olevan tänäänkin esillä, tingin sen verran ajatuksestani, että kirjoitan tähän yhden huomautuksen. Ennen kuin julkaisee jotain korkeimman oikeuden päätöksestä eräässä sananvapautta koskevassa asiassa, kannattaisi lukea se korkeimman oikeuden päätös.

Ongelma ei ollut sananvapaus eikä uskonnonvapaus, vaan uskonnon harjoittaminen.

Tässä jutussa on mainittu lakien epäselvyys. Maininnat, aivan ministeritasolta, ovat olleet epäselviä. 

Joskus näennäisesti lakia koskevan kannanoton takaa erottuu puoluepoliittinen äänten kalastelu.

Yliopistoissa koulutetaan juristeja oikeastaan juuri tämän takia. Rikosoikeutta ajatellen esimerkiksi sanat “yritys”, “yllytys” ja “osallisuus” ovat vaikeita.

Myös uskontoon liittyvä lainkohta “kiihottaminen kansanryhmää vastaan” on ongelmallinen siksikin, että “kansanryhmä” on vaikea, oikeastaan epäonnistunut käsite. Sana “kansa” on ollut kovien riitojen aihe ainakin 200 vuotta, ja tyypillistä kyllä, se tuli eurooppalaisiin kieliin aika myöhään. Vaikka “voik” ja “nation” ovat sanoina vanhoja, roomalaisten aikoinaan jyrkästi määrittelemä “kansalaisuus” - “civitas”, jonka perua on “siviilioikeus”, vesittyi pian.

Laissa ja sen esitöissä on luettelo, jolta vie pohjan tavallinen lisäys “tai muu vastaava”. Siis mikä muu vastaava?

Uskomatonta kyllä, yhdistän tämän asiaan herroihin Trump ja Putin.

Yleismaailmallinen ongelma on kiihkoilu. Hyvin tavallista on kiihkoilu uskonnolla ja kansallisuudella. Pelkkä kiihkoilu jalkapalloseuran puolesta ei vie kovin pitkälle.

Jolloin esiin kääntyy taas kerran Orwellin kiteytys ongelmasta: miten suvaita suvaitsemattomuutta?

Yksi vastaus on huumori. Siis vitsikkyys, ei pilkallisuus.

Ja se Tintistä. Tintti alkoi ilmestyä aikojen alussa katolisen nuorisojärjestön lehdessä ja säilyi vuosikymmenestä toiseen kirkolle kaikin puolin sopivana partiopoikana.

Kun viimeksi katsoin, ihmeesti tietty hauskuus oli säilynyt, vaikka kapteenikin on tässä välissä epähuomiossa raitistunut, ainakin melkein. 


48 kommenttia:

  1. WSOY:n Tintit omistaneena sanoisin ettei niidenkään suomennos ole ansioita vailla. Nimistä "Professori Kierto" oli mielestäni jotenkin onnistunut. Kapteeni Capu sen sijaan ei niin, mutta Haddock ei oikein taivu suomalaisen suussa. Olisiko voinut olla Holkeri, vaikka Kolja olisi sananmukainen suomennos? Muistaakseni kapteenin haukkumasanat oli käännetty ihan OK, "Lotjauuno" taisi olla jo siellä. Tietysti oli huvittavaa ettei alkoholijuomia sopinut mainita vaan kapteeni päihtyi juotuaan "malspiikkia".

    VastaaPoista
    Vastaukset
    1. Holkeri olisi kyllä osuva nimi, mutta siinä on vähän liikaa muuta painolastia… vaikka vasta nyt minulle kirkastui millainen kalamiesnimi on Harri Holkeri!

      Onhan niitä muitakin sopivia sukunimiä - Haukinen, Kiiskinen, Fiskari, Mertanen, Kohonen, Katiska, Nuottanen, Onkinen, Rysänen, Verkkonen, Ahveninen, Lohela, Karppinen, Kuha, Kuore, Lahnala, Madetoja, Muikku, Salakka, Siikanen, Särkilä…

      Poista
  2. Korkeimman oikeuden päätös mielestäni osoittaa että sananvapaus on saanut kovan kolauksen maassamme. Suvaitsevaisuus ja moniarvoisuus ovat kadonneet.

    VastaaPoista
    Vastaukset
    1. Päinvastoin: Sananvapaus on ihan itsensä päiviräsästen kaltaisten ja heidän raamatuntulkintojensa ansiosta mustelmille mennyt. Suvaitsemattomuuden ja moniarvoisuuden ymmärtäminen jo käsitteenä on heillä pelkkää mustaa pimeyttä kuin huuhaa-tarinakokoelmiensa luotaantyöntävät kannet.

      Poista
    2. Tässähän itse suvaitsemattomuus ilmaisi itsensä

      Poista
    3. "Tässähän ...". No, sitä suapi mitä tilloo vaekka sitten kiärittynä savuverhoon.

      Poista
  3. On kaiketi vain hyväksyttävä ettei diktaattoreilla ja despooteilla ole huumorinkestokykyä.

    VastaaPoista
  4. Mitäpähän Dupond olisi tuuminut mittumaarista?

    (Äsch, kulahtunut blague.)

    VastaaPoista
  5. Miten suvaita suvaitsemattomiin kohdistuvaa suvaitsemattomuutta?

    VastaaPoista
  6. Harjoittaako kans.ed. LL Räsänen lääkärintointa, josko miten ahkerasti? Meinaten että eihän se haittaa eikä saa haitata että lääkäritär Jumalaan uskoo.
    En ole kysellyt eräillä käynneilläni tästä, olisiko kyseltävä?
    En hoidattaisi kremppojani eräillä pastoreilla kyllä. Onkos niitä siellä Arkadianmäen ongelmienvatvomisaitoksessa nyt, jos on niin montako?

    Räsäskä on tulta ja tappuraa ja se on aina oikein ettei häpeillä eikä nolostella. Semmoinen ei ollenkaan sovi edushenkilölle.

    VastaaPoista
  7. Juttuhan luistaa professorilta kuin vanhoina hyvinä aikoina, tykkään!

    VastaaPoista
  8. En ole lukenut korkeimman oikeuden päätöstä. Muistan joskus lukeneeni tai ehkäpä peräti kuulleeni uutisähetyksessä kauan sitten, että korkein oikeus ei ottanut jotakin juttua käsiteltäväksi. Tämä oli sitten hyvin tärkeä asia tämä Päivi Räsäsen toiminta, kun se ansaitsi tulla tutkituksi korkeimmassa oikeudessa. Tunnen henkilöitä joilla on samansuuntaisia, ja erittäin jyrkkiä, mielipiteitä kuin Räsäsellä samaa sukupuolta olevien keskinäisestä avioliitosta, mutta ei heistä ole kukaan tehnyt ilmoitusta yhtään millekään viranomaiselle. He eivät nähdäkseni ole tasa-arvoisia, mutta en aio siltikään tehdä heistä ilmoitusta, kun epäilen ettei asia etenisi korkeimpaan oikeuteen asti, ja vain siten voisi hestä tulla tasa-arvoisia muitten kansalaisten kanssa. Tässä näemme että yhä edelleen eräät ovat tasa-arvoisempia kuin jotkut toiset.

    VastaaPoista
    Vastaukset
    1. Koko valheellisuus paljastuu jo termistä ”tasa-arvo”. Siis Arvo, mies. Kyllä sanavirkamiesten tai termitirehtöörien pitäisi olla tarkempia - siirtykäämme nyt vain rohkeasti käyttämään uutta tasa-ainonpaa termiä tasa-aino.

      Poista
    2. KaS niinpä juuri teemmekin, Sepä oiva temppu oiS'!
      Ken kieltää voiS' ett' pulman ratkaisimme juur',
      perSustavaa laatua olevan
      ja kooltaankin Suur'.

      *Paasikiven tekohampaiden vihellysäänne

      Poista
  9. Korkeimman oikeuden päätös on helppo lukea oikeuden nettisivulta. Monet kommentoijat eivät liene lukeneet.

    VastaaPoista
  10. Kollega oli "sika" korkonimeltään - ei hää ollu siitä moksiskaan.

    VastaaPoista
  11. Lääkärikristillisyys on psykouskonnollisuuden kehityksen häiriö ja sosiaalinen kehitysvamma. Sananvapaus suojelee eri ryhmiä eri tavoin. Siihen on pätevät syyt. Homous on ollut omana elinaikanani sekä rikos että sairaus ennen kuin evolutiivinen tiede pääsi voitolle. Kristillisyys ei missään nykyisessä ilmenemismuodossaan edusta Jumalaa, tai edes Jeesuksen opetusten kirjaimellista noudattamista. Koko Raamatun kirjaimellinen noudattaminen on taas täysin mahdotonta sen sisäisten ristiriitaisuuksien takia.

    Kuitenkin tämä karnevalistinen uskovaisten joukkio haluaa uskonrauhan nimissä tuomita muita nimenomaan jumalanpilkasta, ei siitä mitä ihmiset tekevät keskenään. He uskottelevat Jumalan närkästyvän homoudesta ja muista ei-heteroista seksuaalisuuksista, vaikka lujan uskoni mukaan rikos-sairaus-moodi on juuttunut ja vaikuttaa vain Junttilan tuvan seinässä. On tietenkin myönnettävä, että uskonnollisuus on tärkeä osa sosiaalista evoluutiota, josta on aikoinaan käyty kiivasta väittelyä.

    VastaaPoista
    Vastaukset
    1. Kaikelle on syynsä - jopa uskontojen synnylle.

      Ehkä perustana on ihmisen pelko siitä, ettei pidäkkeetön ahneus ja oman edun tavoittelu sittenkään ole ihan vaaratonta. Että joku kuitenkin rankaisee?

      Poista
  12. Trumpin kiihkoilusta: Trumpilla oli kiire hamuta härskisti Nobelin rauhanpalkintoa, koska hän nähtävästi ajatteli voivansa aloittaa hyökkäyssodat vasta (tai heti) kun palkinto on jo plakkarissa. Nyt tuskin enää kuvitteleekaan mitään rauhantunnustusta.

    VastaaPoista
  13. Ehkä tärkeämpää kuin sen KKO:n päätöksen lukeminen on sen pamfletin lukeminen. Sieltä ei nimittäin mitään loukkaavaa löydy, ainoastaan siteerataan lääketieteen professorin kannannottoja / artikkeleita, jotka eivät enää ole valtavirtaa. Onko vanhentunut / vähemmistönäkemys jostakin tieteellisestä aiheesta rikos? Absurdia ja mielestäni selkeä oikeusmurha, olis sitten Päivin kanssa samaa tai eri mieltä.

    VastaaPoista
    Vastaukset
    1. Olen myös lukenut Räsäsen paperit eikä niissä ole kerrassaan mitään loukkaavaa ketään kohtaan, puhumattakaan vihapuhetta tai vastaavaa. Mitään väestöryhmää ei niissä sorreta. Ongelma on siinä että valtaapitävät ovat asioista toista mieltä eivätkä hyväksy että Räsänen kannattaa näitä ajatuksia, ja on joskus niitä tuonut julkisuuteen, olkoonkin ne että ovat Raamatun mukaisia ja evankelisluterilaisuus on Suomen virallinen uskontosuunta. Koko episodi on absurdi, kafkamainen.

      Poista
    2. Nimenomaan näin. Korviketuomio.

      Poista
    3. Ano 7.4. klo 20.26 edustaa järjen ja sivistyksen ääntä.

      Onneksi sellaistakin vielä edes vaimeana jossakin on, vaikka tolkuttomien lynkkausjoukkojen möly jo korvia raastaakin.

      Poista
    4. Tunnen henkilökohtaisesti muutamia naishenkilöitä, jotka ovat rakastuneet nuoruudessaan mieheen, joka onkin osoittautunut homoksi. Sen seurauksena on ollut leppymätön viha kaikkia sellaisia miehiä ja koko ilmiötä kohtaan.

      Poista
    5. Matias K, olet siis itsekin umpimielinen p...nen?

      Poista
    6. "Ano 7.4. klo 20.26 edustaa järjen ja sivistyksen ääntä."

      Yleensä en ota minkäänlaista kantaa tämänkaltaisiin kysymyksiin, mutta tässä nimenomaisessa asiassa olen täysin samaa mieltä edellisten kommentoijien kanssa.

      Psykiatrian professori Kalle Achtéta pidettiin vielä lähimenneisyydessä alan ylimpiin kuuluvana suomalaisena auktoriteettina. Hänen & al. kirjoittamaa valtavan paksua teosta "Psykiatria", jota eräs läheiseni luki tenttiin, pidettiin ohittamattomana. - Nykyään, jos olen vähänkään ymmärtänyt, Achtén nimi on karkeasti ilmaistuna "kirottu". Syy on sama kuin lääkäri Päivi Räsäsen kohdalla.

      Maallikkona ajattelen näin: Onko mitenkään edes mahdollista, että ihmisen seksuaalisuutta koskevissa kysymyksissä olisi olemassa universaaleja totuuksia? On vain historiallisia, ajan (ja kulloinkin vallalla olevan kulttuuri- ja ihmiskäsityksen) mukaan muuttuvia käsityksiä. Siitä mielestäni pitäisi seurata, että jos jokin lääketieteessä omaksuttu, ei mitattavissa oleva kanta todetaan "vanhentuneeksi", asian korollaarina ei ainakaan missään nimessä saisi olla syytteen nostaminen "vanhentuneessa" kannassa pitäytyviä kohtaan.

      Poista
    7. Asiantuntijavallan väärinkäyttö vähemmistöä herjaavassa tarkoituksessa - vastoin parempaa tietoa.
      KKO:n langettama tuomio on lievä.

      Poista
    8. Joo, kannattaa varmistella näinä lopun aikoina oma "takasektori".
      Sodoman kaupungin miehet, sekä nuoret että vanhat, piirittivät Lootin taloa. He sanoivat ääneen: ”Missä ovat ne miehet, jotka tulivat luoksesi tänä iltana? Tuo heidät ulos luoksemme, että voimme yhtyä heihin.”

      Poista
    9. [... ei ainakaan missään nimessä saisi olla syytteen nostaminen "vanhentuneessa" kannassa pitäytyviä kohtaan.]

      Eikös edes raskauttavain asiainhaarain vallitessa tehty vanhentuneeseen tietoon perustuva vähemmistöön kohdistuva, sen huonoon valoon asettava asiantuntijalausunto ole mitään?

      Poista
    10. Joillakin anoilla argumentit kuivuivat kokoon kuin vesi kattilassa ja käyvät nyt henkilöiden kimppuun

      Poista
    11. Muinaiset roomalaisetkin harrastivat erilaisia perversioita ja kehitys johti yhä hurjempaan menoon ilman mitään rajoja. Kaikki sekoilivat kaikkien kanssa ja lopulta myös lapset otettiin mukaan näihin orgioihin ja siitä tuli maan tapa. Samaa harrastettiin myös muissa Välimeren maissa. Lopulta tuli loppu Rooman vallalle rappion peitettyä koko valtakunnan. Mikä ei ole luonnollista ei ole luonnollista. Jos perversiot olisivat luonnollisia, ihminen lisääntyisi niiden kautta. Sellaista ei ole havaittu. Jokainen tehköön miten haluaa, en ketään ryhdy tuomitsemaan joten ette pysty minua vihapuheesta syyttämään.

      Poista
    12. Vieläkin kaukaisemmat kuin roomalaiset "muinaiset" esi-isämme ne vasta perversioita harrastivatkin, mutta eihän silloin koko sanaa eikä sen merkitystä ollut edes keksitty ruveta käyttämään.

      Erilaisia "perversioita" harrastettaisiin edelleenkin kesken olevassa evoluutiokokeilussa jollemme olisi ollenkaan laskeutuneet alas viidakon puista... tai siis konkoilleet takajaloillemme ilmaa pilaamaan.

      Poista
    13. Suomensukuisten kyläyhteisöt olivat perinteisillä tavoilla hallittuja ja edustivat korkeata moraalia ja kurinalaista elämää. Sekoilijat ohjattiin ulos yhteisöstä. Kyse oli darwinismista eli poikkeavasti käyttäytyvät ihmiset uhkasivat vaarantaa koko yhteisön. Mielenhäiriöisiä, sairaita ja kehittyviä ihmisiä kyllä siedettiin mutta lisääntymiseen liittyvät rajut poikkeamat eivät kuuluneet yhteisöön ja siksi saivat etsiä itselleen sopivamman ympäristön tai heidät poistettiin muilla tavoin. Itse asiassa, aivan vastaavanlaiset yhteisöt olivat vallalla lähes koko maailman väestön keskuudessa, myös suurten väestömäärien valtioissa Kaukoidässä.

      Kuvitelma siitä että perversiot olisivat jotenkin normaaleja ja ihmisyyteen kuuluvia, on virheellinen.

      Poista
    14. @Ano 12.04.2026
      Olipa aika perverssi kommentti.

      Poista
    15. Se "ihmisyys" löydettiin apinalajimme aivoista vasta sitten, kun luonnonuskonnoista siirryttiin tekosellaisiin ja hyljättiin kotiseutumme viidakoissa.

      (Luonnonuskonnotkin olivat tietty tekemällä tehtyjä, mutta sitä ei tehty suunnitellusti vaan epämääräisten pelkojen vallassa kun taivaalla "Ukkosenjumalan Poika" karjaisi ja alkoi nakella tulisia keihäitään eikä niille ilmiöille selitystä vielä kehittymässä oleva järki osannut antaa.)

      Poista
    16. Jokainen käsittää myös ne ikävät sivuvaikutukset mitkä seuraavat aisan yli hyppimisestä. Ihminen on luonnostaan mustasukkainen ja maailman historia tuntee suunnattoman määrän tragedioita joita asiaan liittyy. On ilmiselvää että sen kaltaiset tapahtumat horjuttavat pahasti pieniä yhteisöjä .

      Poista
    17. Maatalousyhteiskunnassa oli tärkeintä olla "hyvä työihminen". Sukupuoleen liittyvät identiteettijut olivat siihen nähden täysin toissijaisia.

      Poista
  14. Mestarillista työtä. Lukija palaa poikaviikarina koettuun parhaimpaan, kun kirjastosta löytyi pino mieluista lukemista ja vei sen kotiin ja katseli kansikuvia ja aloitti lukemisen kirja kirjalta, tai oli lippukuntalaisten kanssa löytänyt oivallisen leiripaikan ja asettui sinne. Tai oli joululoma ja vapaus ja kaikki ulottuvilla. Tekstit ovat kai syntyneet itsestään ammattimieheltä, tulleet melkein valmiina ja mielikuvitus tehnyt luomisen työtä. Mutta silti, miten sanat asettuvatkin niin kohdilleen. Ja entä kuvat, miten ne oikein löytyivät ja myös teknisesti tulivat tällaisiksi. Näitä olkoon artikkeleita, esseitä, taideteoksia kuvin sanoin ei ole missään muualla. Näitä sarjakuvia en kyllä ole lukenut, löytyisiköhän niitä vielä kirjastosta tai vahojen kirjain myymälöistä. Päivitykset maistuvat jotenkin kuin poikana kesämökillä aamutee hörtymineen, paremmalta kuin koskaan mikään. Yksikin sana avaa jotakin sävyllään ja nostaa esille maailman, joka ei ollutkaan kadonnut kokonaan. Aamuauringossa pureskella äidin antamaa voileipää ja suunnitella mitä tekisi. Kirjoituksista kuvineen viriää pysyvä hyvä mieli ja aamullakin herätessä sen muistaa ensimmäiseksi ja tietää, että sen voi katsoa ja siksi tulossa on hyvä päivä. Mutta Sokrates onkin maieutikko.

    VastaaPoista
  15. 1950-luvun puolenvälin Pellervossa julkaistiin Tinttiä, joka lumosi pienen lukijan. Kuka tinttilogi kertoisi tarkemmat tiedot.

    VastaaPoista
  16. Ostin pullon vettä Los Angelesissa.

    VastaaPoista
  17. Luin juuri tieteellistä tekstiä joka tietämättään selitti "Kemppisen" tasokkuutta. Siinä kerrottiin, että suuri tietomäärä, eri alojen ja tieteiden hallinta, eri aloilla toimiminen, kiinnostus mahdollisimman syvällisesti lukuisista eri elämän ja kulttuurin alueista, paljo ja alituinen tutkiminen, paljo kirjoittaminen, eri tyylien ja lajien aktiivinen harjoittaminen ja osaaminen ja monet erilaiset intensiivisesti harrastetut taiteet lisäävät ymmärrystä, oivallusta, hereillä oloa jne.

    Rajat kuolettavat, ja ne ovat lisääntyneet ja tulleet jämäkiksi ja korkeiksi. Rajattomuus on elämää, rajatonta on elämä. Vastakohtaistus ja vastakohdat hälvenevät, luola onkin vuoren huipulla.

    VastaaPoista
  18. Ne Tinttiin kehitetyt hulvattomat puheenparret ovat aina meillä herättäneet ihailua, kun luimme niitä aikoinaan lasten kanssa. Mukava tietää vähän taustoista. Paljon kiitoksia myös niistä mieleen jäävistä lukuelämyksistä!

    VastaaPoista
  19. Onko kasakat kansanryhmä?

    VastaaPoista
    Vastaukset
    1. Onko nappikalle, laukkuryssä, torimuija ammattinimikkeitä?

      Poista
    2. Ovatko bloggaajat kansanryhmä?

      Poista
    3. Ovatko kansanryhmät kansanryhmiä?

      Poista
    4. Ei, vaan viiteryhmä.

      Poista
    5. Joukko-oppia ja torikokousta parhaimmillaan

      Poista